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第15章 朝局（第3页）

在听到言寒雨说出这话的一瞬间，一位大臣立刻起身问道。

那是一位头戴翰林学士冠，身穿紫色公服（紫衣仅三品以上可穿），腰佩金鱼袋的大员，她长着典型的女真族女子外貌：肤色冷白，清瘦的鹅蛋脸，高颧骨，下颌线锋利；女真式的长眉眉峰和一双凤眼的眼尾都微微上挑，显得冷峻而锐利；鼻梁高而平直，唇薄而微凹，二者皆似刀削斧刻，棱角分明——整个外貌给人的感觉是冰冷的，但那种冰冷非冰非雪……因为这二者用来形容她都太过脆弱，她更像深埋于雪地之下的黑硬冷石，无论冬去春来，她始终冷硬不化，坚韧如初。

此人便是吏部尚书兼翰林学士蒲察阿邻，开国勋贵后裔，同时也是仪干初年的殿试状元及第，是勋贵家族这百年来唯一一位状元——因此自从她入仕，言锡宇就对她大量的关注，以及多次的拔擢，才让她短短十数年就站到了今天这个位置。

这种关注看似有些偏颇，但站在言锡宇的视角却是极合理的。

蒲察氏，金朝的顶级贵族，在原本的历史中，蒲察氏与金朝皇室完颜氏乃是‘世婚’的政治同盟。

女真族以白为尊，故而将贵族阶级分为两类：白号和黑号。

白号自不用说，作为最尊贵的一类，由皇族完颜氏和累世联姻产生最多皇后的徒单氏引领，是整个金朝的核心统治阶层。

而比蒲察氏联姻更早，资格更老，政治联系也更紧密的唐括氏，是黑号的首席贵族，蒲察氏则是黑号贵族中综合实力的第二。

但到了礼朝，这些家族的地位完全反了过来：

唐括氏和徒单氏以及其他白号的大族们因为与金朝皇族完颜氏联系紧密，故而在礼太祖言玉起兵之际全部站在完颜氏的一边维护皇权正统，视言玉为叛逆。

但蒲察氏和言玉的关系非同一般——言玉的正妻就是蒲察氏，而他军中也多数为蒲察氏的年轻一代，尤其蒲察氏年轻一代的领袖蒲察石家奴（此公在历史上为金太祖完颜阿骨打养子，驸马都尉，战功卓着，最终官至东京留守，封兰陵郡王）与言玉关系亲如兄弟，因此在言玉起兵后，蒲察氏的年轻一代在蒲察石家奴的带领下，纷纷起兵，一同选择追随曾经带领自己的主帅言玉（完颜玉）。

这一批蒲察氏因此得了个从龙首义之功，而他们也因为在礼朝创立之初的浴血奋战和英勇牺牲，在礼朝开国后得到了言玉的重赏——太祖按金朝的旧制授以蒲察氏的年轻领袖蒲察石家奴【金源郡王】之勋。

这个爵位是整个金朝封爵体系中最尊贵的封号，其地位是郡王体系里最尊贵、最核心的那一个，待遇与国公同列甚至更高。

归顺的女真贵族，按金朝旧制保留原本的地位和封号，而在重新划分时地位时，蒲察氏被重定为白号贵族中仅次于皇族言氏（言玉的妻子便是蒲察氏），地位仅在皇族之下。

而其余的女真贵族中那些选择了追随言玉的都获得了逢公封侯的赏赐，那些在言玉起兵后选择观望最后选择臣服的也得以保存封地……唯独当初选择站在完颜氏一侧的原白号贵族和唐括氏等黑号大族们，遭到了力度极大的清算：他让蒲察氏代为动手，使用了女真人的方式——将这些战败贵族中那些抵抗最顽强且拒不投降的氏族予以处刑，将其领土分割，将其部众和妇孺划分到战胜者的部族。

在推翻金朝的战争中抵抗最顽强的徒单氏和唐括氏两个氏族因此整个氏族都遭到抹去，从此不复存在，而其他的氏族也根据其对战争的参与程度给予了惩罚——不过大部分还是得以保全，只是地位一落千丈。

与蒲察氏同处此列的，还有在礼朝建立史上立下汗马功劳的蒙古部族，乃蛮部——在金朝时期，女真一直作为蒙古的宗主，蒙古诸部均为金朝的臣属，被金朝实行分而治之的政策，和残酷的‘减丁’之政。

所谓‘减丁’，指的就是金朝军队会每隔三五年定期深入蒙古草原所进行的掳掠和屠杀——古有记载称“每三岁遣兵向北剿杀，谓之减丁”，在执行过程中，金军会杀戮蒙古高原的人口，尤其是成年男子和男孩。

同时，他们也会掳掠蒙古妇女和儿童，将其带回金国境内充当奴仆，当时河北、山东等地就有人购买“鞑人”（蒙古人）作为奴婢。

如此的暴行经年累月，让蒙古诸族对女真人恨之入骨，所以在得知了言玉的反叛大计之后，乃蛮部和蒙古诸族毫不犹豫地臣服于言玉，言玉在蒙古诸族族长的簇拥下，接受了乃蛮部敬奉的白狼皮，迎娶乃蛮部女子乃蜜萨仁，被推举为【天可汗】（历史上唯一一位得此殊荣的皇帝是大名鼎鼎的唐太宗李世民）。

随后，乃蛮部和蒙古诸族的军队为言玉所驱使，并在言玉统一中原的诸多战事之中浴血奋战。

也正是他们的功绩，为他们在礼朝赢得了至高无上的荣勋——乃蛮部的首领忽图剌被授勋【归德郡王】，并由太祖亲自赐名阿勒坦（蒙古语‘黄金’的意思），允许他们占有封地和自治。

也是因为这个原因，在东北地区日后便有了南蒲察北乃蛮的说法。

这两个功勋卓着的世婚家族一同镇守在东北的南北两侧，彼此之间的关系……也相当难谈得上融洽。

两家明里暗里的竞争自几十年前开始就愈演愈烈——而外戚之间相争无非靠的就是皇后之位——在言华飞一朝，蒲察氏风头正盛，无论宫室还是武勋都压乃蛮部一头，矛盾也由此愈发激烈。

但所谓盛极必衰……言华飞一朝的末期，突如其来的大瘟疫使得无数皇嗣夭折……随着本来该承继大位的太子言锡穹病逝于榻上，本朝的皇后之衔便落到了乃蜜氏头上。

更偏巧的是，乃蜜氏还是乃蛮部族长，也就是乃蛮部所谓正统一系的女儿，两家外戚的斗争局势就此又倒向了乃蛮部一侧。

防外戚一家独大，是千古以来所有帝王必须懂得的政治手段——言锡宇也不例外，他知道，外戚绝不可一家独大——要么两强相争，要么尽数除之。

而这两家虽说强盛的过了头，但在皇权面前倒是还不至于跋扈，更没危险到不得不除的地步……所以言锡宇才刻意地拔擢蒲察阿邻这一系的蒲察氏臣子，希望靠她们来制衡住乃蛮部。

这就是蒲察阿邻如今能身居如此高位的原因——六部尚书之职是从二品，而吏部尚书更是有‘天官’之名。

因其执掌官员人事调动大权，而被称为六部尚书之首，百官仰望之，地位超然。

可蒲察阿邻还不仅如此，她同时还身兼翰林学士，掌起草诏令，属于皇帝的高级秘书官，素有‘内相’之别称。

有这一重关隘在，蒲察阿邻的身份就彻底不一般了——吏部尚书掌管百官的人事权，而翰林学士之职又让她作为皇帝的顾问——这是宋朝至礼朝官制之中宰执候补所走的经典路线。

她如今所居的位置，几乎就是皇帝在朝堂和百官之中的‘手’与‘口’，手里握着全国文官的乌纱帽，笔下写着皇帝的诏令。

这种设置对于言锡宇而言，是有三重考量的：

第一，外戚与皇权在利益上绑定，她们的忠诚要比单纯的君臣关系来的更牢固——这就是为什么言锡宇会允许蒲察氏和乃蛮部掌控如此之大的权势——外戚说到底，因为和皇族有亲缘关系，终究还是皇帝的‘自己人’，权力握在自己人手上总是好过握在外人手上。

第二，外戚的存在可以压制文官集团和武将集团，避免这些势力结党营私。