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130140（第12页）
【朱元璋：……朕不知。
】
朱元璋虽然不知道也猜不出来，但看秦念这话，他就知道肯定不是什么好异象。
至少在后世看来，绝非好事。
其实他也给自己编造了异象，但秦念要提及的显然不是自己编造的那部分。
被怒视的太子朱棣：“……”
朱棣心里苦。
但他甚至不敢为自己狡辩。
【秦念：“吴元年十二月戊申，上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。
以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异”
——这部分是你编的还是朱棣编的？】
秦念猜测朱元璋称帝前的异象是朱棣编造。
《明太祖实录》的开篇，是朱母在怀孕时，梦见道士取发光的白药给她，她服下后第二天生明太祖，红光满室。
朱元璋小时候常常生病，有僧人抚头顶，于是病愈。
神奇的是这段小时候的神异，明太祖居然编得前后矛盾。
“后复疾，仁祖念前梦之异，欲俾从释氏，不果”
——后来朱元璋生病，朱父想起之前梦境的神异，想让朱元璋信佛，没成功。
问题是朱母梦见的是道士：“太后常梦一黄冠自西北来。”
朱母梦见道士给白药，朱父想起这梦，决定让朱元璋信佛？
还有道士预言朱父会大贵、紫衣人送病重的朱元璋到一座佛塔下后三日病愈、老儒推算朱元璋贵命——简直就是一碗水端平。
已经凑齐儒释道的神异，朱元璋没理由添加“骨隆然”
这种活着时容易被人拆穿的异象。
【朱元璋：老四，你编这种话作甚？！
】
朱元璋也曾编造神异来佐证儒释道皆认可自己是天命所归。
但“骨隆然”
这种异象，周身之人都能看穿。
最重要的是，秦念这时候显然是欲要讥讽老四改史，以至于牵连自己。
朱元璋已经感到不妙。
【朱棣：儿臣知错。
】
朱棣总不能直说编造父皇立国前有“玉璧入项”
的异象，是想要告诉臣民：
皇帝为天命所定。
如此一来，他登基的方式虽然不光彩，但他已然称帝，那便也是天命所归。
正如秦念所言：
“哪个造反的人不说自己才是天命？”
【秦念：到了永乐十一年，朱棣给你立的《大明孝陵神功圣德碑》中进一步神化：“龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。”
】
【朱元璋：……】
