七零中文

第172章 世间亦有两全法（第1页）

“阿弥陀佛。”

济长指向五方揭谛，缓声说道：“他们说成佛就该六根清净，就该只行大爱，在下觉得不对。”

“佛与情，本不该有冲突，也不该在成佛之后摒弃七情六欲。”

“想要破局，想要拯救你的妻子，就修有情佛吧。”

书生静静听完，再次问道：“有情佛。。。。。。该怎么修？”

济长双手合十，微微一笑。

“这样修。”

话音落下，济长周身突然浮现出一层带着莫名气机的“膜”。

这层“膜”上，蕴含着很多杂乱无序的东西，一如济长的思绪。

这就是知见障，济长自己的知见障。

而在这属于济长的知见障中，隐约可见七宝光华，那光华迷蒙且深邃，正在微微跳动，仿佛孕育着什么。

“这是。。。。。。”

远处的五方揭谛见状，各个面露惊骇之色：“知见障的气息？！”

怪不得，怪不得这济长要来掺和一脚韦陀菩萨转世身的事，原来是为了破开这知见障！

“不对！”

银头揭谛惊呼一声：“他不仅要破开知见障，还要。。。。。。凝聚舍利！”

“不可能！”

“这不可能！”

金头揭谛当即大声喊道，神色中满是迷茫。

知见障只是一层桎梏而已，找对方法，破开并不困难。

但舍利不一样。

非尊者不成舍利，这是佛门中早就证实的定论！

即便济长再怎么惊才绝艳，突破知见障之后，也顶多是一个比丘，这是位格天然的限制。

可如果，济长在破开知见障的同时凝聚出舍利。。。。。。

“他。。。。。。他怎么做到的？”

眼前的一幕，已经打破了金头揭谛长久以来坚持的佛理。

非尊者不成舍利，下一句叫做非己法不成舍利。

意思是除非参悟出属于自身的佛理，不然绝无凝聚舍利的可能。

舍利本就是一位佛门尊者自身佛理凝聚而来的产物，也是登临位格的凭证。

如果济长真的能够凝聚出舍利，那么就意味着，他口中所谓的有情佛，是真的！

“荒谬！荒谬！”

金头揭谛感觉自己的三观都产生了崩溃。

“没什么不可能的。”

济长淡淡说道，灵台之中，随着七宝妙树不停散发七宝光华，那一层知见障逐渐变的稀薄。

最终。。。。。。

“嗡！！！”

整个界域都在嗡鸣，在颤抖。

无量的黑金琉璃佛光弥漫蒸腾，覆盖整个界域。

“三界众生，无量佛国，恒河沙数各界生灵，皆该有情。”