歪门邪道!
既然冯金贵信这种东西,并且付诸过实际。
那为什么在案发当天,他不能再干一次呢。
「老陆,第三者的可能性,现在只能作为一个备选项,因为目前还没有线索证明有这么一个第三者存在。暂时不考虑分散注意力。」周奕开口就给定了性。
陆正峰倒也爽快,直接点头道:「行,我明白了。」「但是,你说的后半句,我觉得可能性极大。」
「哪句?冯金贵当天晚上是去搞歪门邪道的?」
「对!目前我们只猜到,冯金贵当天受了刺激后,去了他老婆和儿子的坟头,以及去香烛店买过香烛和纸钱,还有就是回家拿过铁锹和他亲儿子的头发,除此之外,他还去过什么地方,做过什么事情,我们并不知道。」
周奕举著手里的肉串说:「目前已知的信息里,是有逻辑断层的。所以我们可以假设,他从妻儿的坟头离开后,又去找了什么人,然后这人给他出了一些主意,导致他八点多返回家中,拿了铁锹和头发,最后又出现在案发现场,并且自己挖开了一座荒坟。」
「而冯金贵在案发当天的行为动机,就是你说的,他在搞歪门邪道。十五年前,他想通过歪门邪道来借尸还魂,那五年前,他也就有可能用歪门邪道来报复罗英母子俩。」
「因为在他的认知里,这就是最有用的办法。就像一个相信暴力能解决问题的人,必然是习惯用暴力来解决问题。」
周奕最后的这个形容,很形象。
成年人,都是有固有逻辑认知的。
并且大部分人的认知越低,就越跳不出这个固有认知的束缚。
周奕小时候在杂志上看过一个禅学小故事,讲的是一个高僧在一个人头上画了一个圈,说对方一辈子都跳不过这个圈。
当时周奕还觉得很扯淡,而且不公平,毕竟给和尚的大秃脑袋画个圈,他也跳不出去啊。
长大后,见了很多人和事之后,他才真正明白这个圈到底是什么意思。陈严说:「那冯金贵案发当天见的那个人,应该就是当年给他出主意,搞骨灰和头发的人吧?」
周奕点点头:「对,如果不出意外,也是在冯金贵妻儿去世后,给他招魂,让他从此之后,对这种迷信认知深信不疑的人。」
「那这个跨度有点大啊,得往前倒二十年啊。」陆正峰惊讶地说,显然是觉得时间跨度这么大,排查难度会非常大。
周奕却说:「没事儿,虽然时间跨度确实很大,但对这案子来说,反而是有利的。」
三人顿时疑惑地看著他。
找人,最怕的就是时间太久远,隔得越久,就越难找。
因为时间就是一片沙漠,会把很多东西都给埋葬。
所以周奕说反而有利,让他们觉得很疑惑。
周奕淡定地解释道。
「第一,七十年代末、八十年代初的农村,人口的流动性是极低的。后来因为改革开放政策,走出农村去打工的,主要也是年轻人。但你们要知道,从事这种迷信活动,给人算命也好,看风水八字也罢,可不是年轻人能胜任的。」
「年轻人既没有这样的心态和演技,也没有足够的威望去让其他人信服。」
三人立刻点头表示同意。算命看相,都是越老越吃香,因为老话叫做「嘴上没毛,办事不牢」。
一个毛头小子愣头青说要替你算命,给你指条明路。
那你只会觉得他是个骗子,送他个白眼,或者叫他滚蛋。
「所以这个替冯金贵招魂、教他这些歪门邪道的人,肯定不年轻了。」陈严说。
「对,至少七十年代末的时候,就已经是个中年人了。」