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第344章 对牛弹琴（第3页）

尚秀芳陡然惊觉，林如海的琴音，不与牛的叫声相似吗？

他并不是毫无根据的对牛弹琴。

而是真的将牛作为对象，为其弹琴谱曲，琴中所含的精神，甚至也是在安抚这些牛儿。

她下意识地闭上眼睛，将自己想像成一头牛。

开土，耕地，劳累半生，身心俱疲，只换得人群的保护与喂养，直至年老，再被宰杀食肉。

劳累、恐惧、麻木。

在这情绪中，林如海的琴声如同牛舌，轻轻舔舐著耕牛身上被鞭打的伤痕、被牛虻叮咬的口子和劳累的牛腿，让耕牛感到一种独特的安详舒适，仿佛此前的劳累都被连根拔起，抛出了身体。

「好琴。」

尚秀芳睁开眼睛，凝视著林如海的背影。

「好厉害的琴艺。

「他说得不错，他是为牛弹琴，人听著自然是不喜欢的。博陵崔氏以文脉著称，想不到竟有如此琴艺之人，可惜看他衣著，举止，在崔氏或难有出头之日。」

联想到刚才的话，尚秀芳回头，看了看田间劳累的农民。

「他说我对农民无意，何尝不是在感慨自身如农户一样，找不到出路呢？」

念及此，尚秀芳笑了笑，转身离去，心中已有一个全新的念头。

林如海用心弹琴，却又分心二用，能听到尚秀芳离去的脚步，只是脚步离开他不过十多米，就再也感觉不到了。

「这女人是谁，胡吹大气，听来不爽。」

林如海并不将她放在心里，一边弹琴，一边思索。

思索琴艺与精神之间的关联，思索笑傲林如海传给他的地尼经。

方证的地尼经可以将功力、伤势转移到脚下的土地中，更能凭此发挥更强劲的力量。

林如海要走的道路却与他不同，对林如海而言，眼盲失明，他所能感知世界的方式便天然地缺了一门，需要用其他感官弥补。

他索要地尼经的目的，是将自己的触感，准确来说是脚掌对土地、世界的感觉放大，只要立足大地，纵然无眼，亦可察觉周身万般动静变化。

「那女人未经掩饰，只是十多米我便感觉不到，地尼经并不完全适合我，需要我不断改进，方能有所成就。」

没过多久，有农人前来收牛。

林如海没有阻拦，只是一个局外人，在旁边静静坐著，直至所有牛的气味、声音都没有了，但世界仍未安静，因为乡野之中，尚有虫鸣、鸟叫。

「曲艺入神，无外乎共鸣。

「将自己的精神、情绪作为中心，向外渲染，曲艺不过是其中的介质。武道强者，仅仅是立身于此便可释放自身的武道精神————

林如海感觉困住自己的问题正在逐渐被解开。

「是了。

「我一直将武道高手对战时的精神交锋视为独立的拼杀，实际上这也是对外界的侵染，高手对招，若非混战、军阵，寻常人是不敢上去搭手的，因为仅仅是两人的气势，就足以压下常人心中的战意，令其生惧。

「同理，倘若是高手围观，反而易被此等精神勾连，萌发出掺和一手的想法，进而入战。

「所以琴艺、曲艺皆是武艺，世间万物无外乎精气神三者关联。」

林如海又一次拨弄琴弦。

这一次的琴声清亮，不再低沉，四周随之响起应和的虫鸣，正是林如海以虫声为范，对虫弹琴。

数只蟋蟀蹦跳到他面前，林如海只是琴声更易，这些蟋蟀便不受控一般，时而伴唱鸣叫，时而相互撕咬。

林如海脑中闪过诸多世界、诸多自我的经历。

「人如虫，人如火，人如木，人便是万物。」

琴声戛然而止。