七零中文

七零中文>维校的三好学生TXT > 第549章 陶宫(第1页)

第549章 陶宫(第1页)

第549章陶宫

正如廊坊人进京打工人一样,漂泊忙碌只是为了衬托本地人也在「辛苦、努力」,这是所有「通过大道进罗马」的旅客们的宿命。

作为烧火工,下等人在陶国内城的生活非常紧张,宣冲每天在炉膛中清理灰尘,背著小箩筐把地上散落的碎炭收集起来。

而在父亲伺候炉火时,他自己也跟著帮忙。不知不觉中,宣冲记住了炉子的泥巴砖上面所刻画的一系列「鬼画符的内容」。

这些画大多是描述火的,比如说画一朵火,代表「小火」。

而在「一朵火」上面画著一丛「草」,代表著拿著一团草木成功引火。

一朵火加上烟雾缭绕,则代表火焰或柴火很潮湿。

这些不算是正规文字,正规文字掌握在祭祀手里。

但是宣冲认为这些迟早会算的上是正规的文字。因为文字的本意,就是文明必不可少的生产劳动与交流活动所用的符号。劳动人民使用的多了,就会出现新的文字。

宣冲家现在继承控火官职位,所使用的「燎」和「焊」则是上层祭祀们用的文字。这些文字晦涩难懂,现在除了被取名的人,其他工作的匠人们都不知道这些个名字的含义,他们只是认识刻录这样符号的牌子是谁。

以至于这样的命名,几乎是成为了奇幻小说中的恶魔真名。

宣冲感慨道:「这已经是脱离生产了啊。」但转念一想,他又觉得:「不对,这是垄断生产技术。」

此时此刻,其他人喊自己叫「烧火家的大郎」,「爆」这个鲜为人知的真名才能体现自己工作的内容。「」和「焊」这种名字,严格来说类似于二十一世纪「部门负责人」这样的职务名称。

作为独生代,他经历过从「工业初期」需要借用外国专用名词,到「工业领先」逐步替换成自造词的情况。

宣冲拿出一块泥巴板,按照从上到下的顺序,开始对这些工匠们通用的符号进行总结归纳,尽可能选取那些人们认识较多的符号纳入其中。

哦,这个活动并没有触发什么奖励,因为这样的事情在先前百年中不只是一个人在做,奖励早就发过了。

当然宣冲做事本来也不求什么奖励。只是觉得该做,便会做。

于是乎一脸黑色煤灰的小子,在匠人群内露著白牙,不耻下问的朝著场地中各个匠人们询问所有工作环节作用。匠人大多回答是为了「某某神」老爷上供,必须要这么做。

然而宣冲悟性很高,大致从他们的语气和表情中,推断出了各个环节的真正作用。比如说,哪些环节是预热,哪些环节是给物料除湿。

在一个神权文明体系内,如果没有足够悟性的人对工程体系进行祛魅解析,这些依靠虔诚维持的环节,一旦宗教倒塌,科学工艺就会彻底失传。

最初的几日中,宣冲也听不懂这些成年人的吆喝,但渐渐地随著耐心观察他们的动作,便都能听懂了,将工程环节作画在这个炼厂的夯土墙上。

——听取与号令——

「尔等必须在十五个时辰内让炉火达到「天融」之境!」

炼炉这边热火朝天工作的时候,工作区上方竹桥上,一位女祭司,嗯,亦或是说,宫殿那边的一位女官前来宣布了命令。

大人们都跪在地上称是,宣冲则是缩在炭灰里,正眨巴著眼睛看著这些「天上人」。

这个竹桥平日没人走,宣冲一直好奇这作用是啥?现在算是明白了,这就是让城邦的高等人来审查炼炉工作时,脚不沾尘的专用通道!

这不是现代社会,也不是资本主义社会,更不是封建社会,而是神权社会。

平等?这个词,不仅不能说,甚至敢想,那都是亵渎。

按道理,宗门内是研究天道的地方,属于仙人们,但宣冲很不愿意用「仙子」来形容这名来宣布消息的女人。

首先从扮相上,并不是仙衣飘飘,头戴玉钗,相反其身上披著的是「絮丝的布」,而头上戴的是羽冠,而身上配饰则是打磨的贝壳。

而至于其气质,更别提什么「仙子」了,简直就是地球现代女高管,拿著鸡毛当令箭,强制要求执行,不允许解释!

虽然是城邦时代,宣冲却感觉到了前世现代某些「工作装,戴著眼镜」的模样。

这或许就是某些从古至今都没有改过的底色吧。

按照后世总结,男女在做事上的能力差距并不算大,但是交流习惯上差距大得很。

文明肇始,在执行层面上,领导必然掌握最有效的交流方式。

已完结热门小说推荐

最新标签