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第659章 又是一轮新敌人（第3页）

而这一年，乐贻正筹算再次攒钱时，突然进家门后，感觉有些不一样。家里好像多了点什么。村里面叔，婶都对自己露出若有若无的笑容，催促自己快回家看看。

到家后的乐贻，在饭桌旁看见一个秀气的、比自己小两岁的小姑娘，便看著自己母亲问道：「娘，这是谁家的？」

悍母正用手忙著果盘之类的东西，还拿著棒子教训那女孩端盘子要稳当。听到乐贻的询问，则是抬起头：雀雀，瞧瞧，你娘我给你买的媳妇。

乐贻表情僵硬，心想自家什么条件？刚吃饱没两天，还买什么媳妇？

而家中老母见到乐贻的表情，当即脸上露出不满：这可是我好不容易给你挑的，十五个银刀呢，虽然是小了点。

随后悍母嫌弃的望著这个女孩，咒骂：干啥啥不成，笨手笨脚的。

在训斥儿媳懒惰后，她对乐贻说：「儿呀，你要好好管教她，让她孝敬你娘我。」

乐贻张了张嘴，很想说「以后我孝敬您，现在我要以事业为重」，但最终没说出口。

自己这母亲，是急迫的想要达成「熬成婆婆」的成就。

乐贻谈妥了，然后领著这女孩回屋，询问她叫什么名字，家是哪里人？

得知她叫徐瑶，是城里的舅妈带她出来找工作的。

乐贻大致猜到怎么回事。

徐瑶小心试探：大哥，能放我回家吗？

宣冲：放你回家，我妈打死我，就算我放你走，你出得了这个村？

徐瑶听到这话，眼泪不由落了下来。

乐贻被哭得心烦，缓缓道：「好了好了，过两年，我赚足了钱后，带你去城里找你家人。」至于为什么要赚足钱？没有足够的经济实力，就不能说超出自己能力的话。比如一天只赚十文钱的苦力，没法在茶馆里喊著让别人把一百文记在自己帐上。

同理，乐贻的妈花了十五个银圆，其中十个是宗族借的钱。

宗族之所以借钱，是因为宣冲在年轻人里是带头人，所以才给他买媳妇。

所以宣冲要是没创造出能换这十个银圆的经济价值，就不能随意把自己「不吃的粮食」往外送。徐瑶看到乐贻发火后安静下来。

乐贻也很无奈，从这童养媳的表现来看，根本留不住她。

宣冲知道自己的宗族太穷了，没水没电，对于见识过陨海那边大城市繁华的小姑娘来说，这里如同地狱。

对于男孩来说，环境艰苦带来的痛苦还没那么多，男人是社交生物，即使生活艰苦，只要有足够的社交活动，也能寻找到快乐。

即使在二十一世纪也有证据表明，男人的快乐很容易固定一个项目上，随著年龄增长，这个圈子被混成「怀旧服」，市场很难通过开发「项目发散」拓展出新的流水。

而对女孩来说，见识到繁华后，就难以再回到过去的生活了。

所以默认男孩能承受艰苦区域的生活，女孩去艰苦地区却往往要承受巨大苦难。

然而颖国那边的工业状况显然出现了大问题，在目前半封建半资本体系下，不会有专门的兜底保障，会不断有女孩去乡下。

这不，在美国近代电影中，竟然可以看到女人带著孩子到乡下找个男人嫁了。

这可不是白雪公主被后妈迫害，被迫去小矮人的屋子，而是各种未婚先孕情况下的无奈。

乐贻也苦著脸，原本自己过著非常快乐、无忧无虑的生活，但徐瑶这么个丫头在自己身边诉苦，释放悲观情绪，自己的世界突然之间就失去了色彩。

…抑云压家…

傍晚吃完饭后，乐贻走到了大树下，开始星体观测，先前自己没有参与「自我群体」观星任务，而现在乐贻早早地来了，和其他在不同地方的自己，组成了对星空的验算阵列。

这使得隔壁的坚争在感应到后顿了顿，有些诧异，因为乐贻这个懒散的自己，每次点卯都是定点，坚决不多站一秒岗位。现在怎么突然积极主动了？

坚争在了解过具体原因之后，则颇为同情那个「早成家」的乐贻。一一坚争：「哈，嗯，咳咳咳，（努力正经）这回闲不下来了吧？」

「男女搭配，干活不累？」

宣冲集群共识：应当是「男女搭配，而对于男的来说，干活，比听女的叨叨，要轻松「。