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第344章 木胎金身承香久忽见真容云外逢（第2页）

佛，并非外界某个可供驱使，满足私欲的权威，而是人人本自具足，不增不减的清净觉性。

佛法存在的意义，在于提醒沉沦于顺逆皆苦尘世中的众生，看清自身贪嗔痴的执念，平息无穷无尽的妄求。

最终依靠自身的觉悟修行，打破无明，照见本心，抵达内心的自在解脱。

人们拜佛，看似向外祈求，实则是在叩拜那个渴望摆脱恐惧纠缠，能够以智慧慈悲对待自己与世界的……最本真的自己。”

俞珩闻言，同样摇了摇头，

“仙子此言，何其高高在上，不沾尘埃。

你所描绘的，是建立在一个理想中纯粹无瑕，人人皆可自觉自悟的佛教乐土之上。

然而，你可曾真正低垂眼眸，看过尘土飞扬，烟火缭绕的红尘人间？

世上亿万生灵，果真都存在如此纯粹，不假外求的‘内向觉醒’之根器吗？”

他目光扫过酒楼内华服锦绣的众人，

“我闻大夏敬佛礼佛，风气鼎盛，西漠高僧可在朝堂登堂入室，皇家子弟尊以为师。

是以，官员家眷、豪门贵妇争相上门，成为香客，一掷千金，巨捐献供。

试问，这些人中，人人皆是为求‘内在觉醒’吗？恐怕多为攀附权贵罢了。”

他的语气转而深沉，

“乡野田间的老妪，每日晨昏在简陋的土地龛前敬上一炷香，只为祈求孙儿无病无灾，家庭平安顺遂；

行商坐贾的商人，在店中供奉菩萨，日夜祷告，只为求财源广进，避祸免灾。

你若走到他们面前，对他们宣说：‘佛是你内在的觉悟，请勿向外祈求。’他们只会茫然不解，将你视为疯癫痴人。”

俞珩的声音陡然扬起，带着穿透力：

“在这滚滚红尘之中，在亿万万挣扎求存，饱尝喜怒哀乐，被命运无常拨弄的凡俗生灵眼中，心中佛，不过一神褓，唯求庇佑耳！”

“觉悟之佛”与“器具之佛”的激烈辩论，就此在两人之间展开！

两人唇齿开合间，有实质般的金色梵文真言不断涌出，如泉如瀑！

俞珩所言梵文，直指红尘，剖析世情，显得锐利通透；

觉有情所诵真言，澄澈空明，如月照寒潭，直指心性本源。

清言与梵语相叩，妙理共玄机争锋！

渐渐地，异象自两人身后凭空浮现！

俞珩身后，浮现出市井百态，众生祷祝的虚影。

烟火缭绕中，有简陋佛龛，有虔诚跪拜的模糊身影，香火氤氲，愿力如丝如缕，汇聚成一种浑浊磅礴的信力之海。

那海中，众生之愿、之惧、之求，清晰可感。

觉有情身后，是一片纯净无瑕的琉璃佛土虚影。

其中有七宝池，八功德水，莲花盛开，梵音袅袅，佛光普照，一片祥和庄严，那是纯粹觉悟解脱之境的映照。

两种截然不同的佛境，随着两人的辩论不断扩展碰撞！

层层叠叠的佛家瑞相，妙景光晕，如同瑰丽画卷，围绕对坐的两人铺展开来，将半个锦宸阙都笼罩其中！

金光万道，瑞气千条，梵唱隐隐，直如西方极乐世界的一角，突兀地显化于这凡尘酒楼之中！

“天啊……快看！”

有人指着虚空惊呼。

虚空中忽地凭空飘洒下无数素白嫣红的奇花！白的如雪，是曼陀罗华；红的似火，是曼殊沙华。

天花乱坠，簌簌垂落，不沾尘埃，只留异香。

更高的虚空云气汇聚，显现出若隐若现的天众虚影，他们或持七宝镶嵌的箜篌，或捧温润玉磬，悠然奏起清越空灵，闻之令人忘忧的天乐。

仙音袅袅，绕梁不绝，与下方的梵唱辩经之声交融，使得满室喧哗尽去，唯余一片奇异的清宁祥和。